
En manuscritos antiguos consta la forma “Taso”, vocablo que estaría relacionado con otros de la lengua del pueblo Amazigh, en el norte de África. Posteriormente, aparece la forma “Tazo” y fue convertida en la denominación oficial de este pago, situado en la zona de “las Bandas” (Chijeré, Arguamul, Tazo y Alojera), en el Municipio de Vallehermoso.
A este respecto, también hay que considerar que el lenguaje hablado fue antes que la escritura y, en este sentido, la población de la zona pronuncia “Taso” en vez de “Tazo”.
Por otra parte, existen referencias históricas (modo hipótesis) recordando que: por Taso desembarcaron en el S. XIV los primeros europeos llegados a Gomera; la ermita de Santa Lucía es considerada la construcción religiosa más antigua en la isla, y en la que se hizo la primera misa; fue lugar de penetración evangelizadora; y la existencia de ruinas de una casa llamada Obispal, que había sido habitada por un prelado.
A su vez, datos recopilados en el S. XVII (1680), reflejan que en Taso existían tres casas y vivían veinte personas, que disponían de algunas manadas de cabras y ovejas, de unas treinta y quince cabezas respectivamente.
En el S. XVIII (1774), en Taso vivían siete vecinos; y más hacia la costa, en Cubaba, vivían otros tres vecinos. Si tomamos como media 4`6 personas por “vecino”, resultaría una población total de unas 46 personas.
En esa época, se cultivaban hortalizas, y existían cuatro manadas de cabras y dos de ovejas, de unas veinte cabezas cada una; también doce reses vacunas, dos o tres asnos y varias colmenas. Se criaba seda y se recogía “garapo” (guarapo) de las muchas palmeras que pueblan este espacio, y que, asimismo, eran fuente de otros recursos naturales muy utilizados en la vida cotidiana (artesanía, alimentación de animales, etc.).
En la “Cueva Encantada” a veces entraban cabras para resguardarse de temporales, y después se perdían en su interior.
En el S. XX, en el pago de Tazo persisten las actividades agropecuarias de subsistencia, mientras, en algunas parcelas se producían cultivos de tomates para la exportación. La tenencia de la tierra ha estado caracterizada por la concentración en pocos titulares y, a su vez, por la dependencia de la mayoría de la población a un sistema de medianería y relaciones socioeconómicas semifeudales, sujetas al capricho e intereses de los más pudientes.
Actualmente, la festividad religiosa de Santa Lucía (13 de diciembre) continúa teniendo mucha devoción entre la población, y a su ermita acuden muchas personas a rendirle culto y en busca de cumplir sus promesas, acompañadas del sonido ancestral de tambores y chácaras.
FUENTE DE LA FOTO:
La imagen adjunta ha sido un regalo personal del fotógrafo aficionado Carlos Hernández, “Nani”.
